《序言》
聽令,諾爾斯的生靈。
以諸神之父、盧恩之師、阿薩之王奧丁之名,向尤格德拉榭之斯堪地那維亞的生靈示下。
最高至上、大神之諭。
"終焉神"洛基傲慢自詡所創之諸神黃昏後,我等斯堪地納維亞百廢待興。
亦也需要力求蛻變──掃去舊時代的陰霾。
是唯獨"戰鬥"的榮耀能夠帶來進化與淘汰,此乃我等尤格德拉榭、阿薩與華納神族之信條。
故此,斯堪地那維亞的萬般生靈,
欲邁向新時代,就必須要有新的頭領。
亦即──新的王者的誕生。
在黃昏之後,此乃對未來日益險峻的警示。
吾等阿薩神族將不再屬意人世的王者,改以「戰爭」決定人世的王者。
意即「諾爾斯之王」
統領斯堪地那維亞人世生靈,北境的人王。
斯堪地那維亞的萬般生靈──
枕戈待旦之時以至,將靈魂做好前往英靈殿的準備。
戰鬥、廝殺,直到"王"的誕生。
《規則》
1、定義重述
【斯堪地那維亞之王之定義】
即為梵亞斯聯合大教國之尤格德拉榭人界──斯堪地那維亞的王者。
以通俗簡稱,斯堪地那維亞即為北境,故稱諾爾斯(Norse),其王者及是諾爾斯之王(北王)
諾爾斯之王掌管全諾爾斯的領土與自過去傳承的人世法典保障之人民。
亦即諾爾斯全境的合法統治權,與對世界國家領袖的身分。
其身分受到「定率神」阿薩神王奧丁承認,亦即「神授君權」。
2、王位戰爭規則
有別於遵神王奧丁屬意選擇諾爾斯的人王,本次阿薩神族決定以戰爭決定王者。
【資格】
準王必定為諾爾斯人類。
依諾倫女神詩寇蒂選定諾爾斯境內各郡之主為"準王",並且將該郡升格為"郡國"
現任諾爾斯王者布倫希爾德為特例,但亦可參與王位戰爭。
加上沃松格家族之主齊格飛,共計22人參戰。
當日,派遣同等數目的女武神作為各個準王的見證者與裁決者。
【基本規則】
1、以奧丁之名示下,諾爾斯境內全面允許「王位戰爭」
只要為了成為諾爾斯之王為由,各郡國的準王皆可對其他準王發動戰爭。
戰到最後剩下的唯一一個準王與郡國,即是新任的諾爾斯之王與諾爾斯首都。
2、準王可以向女武神棄權。
但棄權後,準王其下的郡會交由諾倫女神詩寇蒂隨機給予其他郡國。
3、準王皆具有進入英靈殿的資格。
而在其旗下將士若是在王位戰爭中死亡,亦也能被女武神帶回英靈殿。
4、女武神將裁決一切違規事項,尺度取決於自由心證,但不會逾越諾倫女神詩寇蒂的命令。
違規者唯一死罪,且靈魂將流放至深淵,永不得入英靈殿。
【戰爭細則】
1、任何準王都必須「宣戰」後才能對其他郡國「開戰」,且宣戰必需請託女武神來代言。
若擅自開戰,女武神會進行制裁。
如果並非準王親自下令,而是郡國內的將士甚至是他國奸細自行開戰,
首謀者與共犯會受到女武神同等的制裁,準王則不會受罰。
2、若是宣戰,宣戰方的女武神就會對外號令。
一旦女武神號令,宣戰方與被宣戰必需要一戰,直到一方的準王棄權或死去為止(即為勝負)
此外可以多方宣戰,但各郡國的出征時機則沒有限制。
當分出勝負時,勝利方即可接收該郡國成為旗下的郡。
【準王王位處理】
1、每個郡國的準王除了在王位戰爭中敗亡外,都有一次遞補的機會
若遞補的準王再度死去,即視該國在王位戰爭喪失資格。
以下所介紹的方式都會用掉該遞補額度。
2、如果準王出於意外死亡,死亡方的女武神可以另選該郡國內的某位人類國民成為新準王。
(意外之定義:指並非在王位戰爭中的各種戰事或手段中死去,是否為意外由死方女武神裁決)
3、準王可在生前指定遞補人選,亦能在棄權後傳位給自身郡國的人民,但要女武神同意。
【其他】
1、王位戰爭的新王者誕生後,會再每三百年後再進行一次。
該位王者與所選擇的繼任的對象,都將受到大神奧丁的庇佑。
2、當任的諾爾斯之王屬於"被挑戰"的立場,所以不必宣戰也不用被宣戰。
3、沃松格家族不算郡國,因此戰敗/投降也不必把家族交付給勝方。
以上由諾倫三女神兼女武神總管──詩寇蒂轉述給斯堪地那維亞人世。
此神諭,自人類記事之南方歷貳零壹五年三月壹日起生效。
【人類製作的懶人包】
1、大神奧丁不再親自選擇諾爾斯之王了,決定叫諾爾斯上的人類打一場,贏的就當諾爾斯之王,可以統治全諾爾斯。該戰爭即被稱為「王位戰爭」
2、諾爾斯被依原本的境內的郡縣劃分為數個國家,被稱為郡國。每個郡國都有一個被選定的王,被稱為準王。
3、初始參戰者為20郡國+沃松格家族,因此共有21個準王,再+現任王者(布倫希爾德)共計22位參戰。
4、準王皆具有進入英靈殿的資格;而在其旗下將士若是在王位戰爭中死亡,亦也能被女武神帶回英靈殿。
5、阿薩神族會派遣同等參戰者數量的女武神下凡當裁決者,凡舉違規就會受到該者嚴厲懲罰。
6、郡國能以「王位戰爭」的名義對各郡國宣戰,但需要由女武神決斷與宣布開戰;擅自開戰,甚至施展陰謀詭計都會遭到女武神的懲罰(一律死刑+靈魂流放刑)
7、準王打不贏也可以對女武神棄權,如果是主動棄權,自身的郡國會被隨機抽籤分配給還在參戰的郡國;如果是在跟他國戰爭中棄權,則自身的郡國會交給對方。
8、準王若是非戰爭場合死去或棄權,有可以遞補一次的機會。
1、如果準王被女武神判定意外死亡,女武神可以依照自己的想法選定該郡國的新準王
2、準王亦可在生前指定遞補人選,或生前棄權並傳位給其他人,但要女武神同意。
9、只有人類可以當諾爾斯之王。
【民間分析】
1、諾爾斯全土並不排斥王位戰爭。
或許以外人的觀點很難理解,但以諾爾斯長期的風土民情,他們對王位戰爭並不排斥
無論感性或是理性上都是如此。
感性上,諾爾斯人本身就時持有武勇精神的戰鬥民族。
同時他們信仰的阿薩神族亦有戰神格,並且英勇戰死後有成為英靈的可能,所以他們熱衷戰鬥。
理性上,諾爾斯天生資源匱乏又分配不均,就算沒王位戰爭,也早就為了搶資源打來打去很久了,戰爭是一種能夠將資源重新分配、減清人口壓力的行為,所以這是有助於諾爾斯發展的。
綜合上述兩點,由戰爭選出來的王者,感性上會受到諾爾斯人的青睞、理性上也因為戰爭行為將資源全數集中在一方(王),而非分散,並且人口重新清洗,以長遠發展來看是利大於弊。
2、女武神的利益。
女武神的工作是收英靈,同時能透過吃下英勇屍體獲得力量。
所以王位戰爭看起來這麼多漏洞,一般民間推測那是給「女武神方便」用的。
所以,在戰爭期間女武神會去衡量兩國打起來能收多少英靈和屍體,雙方的女武神為此私下去制定開戰時間,以求利益最大化。
並非所有女武神都是如此,部分女武神之間關係不和睦,就不會私下協商了。
當然,在一般狀況下都是準王宣戰→女武神接收後宣示→開戰的節奏居多,畢竟還是要(表面上)保持公正。
就算是人類與人類,也知道討好"裁判"的重要。
貴為神祇,又是王位戰爭的裁判,所以準王基本上都會與女武神打好關係。
規則就提到,女武神是決定開戰時間的人,如果女武神不宣布開戰,任何國家都不能動。
換言之,若惹女武神不開心,他可能就故意不幫你宣戰,或是在其他規則上的判決刁難。
同時,女武神都會有特別的權能,保佑在戰場上符合自身權能的人。
而被庇佑的戰士也往往會為了得到女武神的青睞而奮力廝殺或獻上祭品。
一般來說女武神都會喜歡英勇之人,所以驍勇善戰的戰績就能打動女武神。
同時,準王因為有機會和女武神相處,為此能夠更進一步的拉攏對方。