茨 華仙（いばら かせん），Ibara Kasen
種族：仙人（自稱）、原鬼族
住處：妖怪之山
能力：擅於與動物溝通的能力(暫時不明)
別名：
片腕有角の仙人（茨歌仙）
脅威！願いを訊く仙人 （深秘錄）
登場：東方茨歌仙、東方三月精、東方深秘錄
ＳＣ：
深秘錄：
自機
龍符「ドラゴンズグロウル」 Dragon's Growl 龍吟（Growl：咆哮。）
包符「義腕プロテウス」 義腕Proteus 義腕普羅透斯（普羅透斯：希臘海神，會變化和預言。）
鷹符「ホークビーコン」 Hawk Beacon 指路鷹（Hawk：鷹。Beacon：指路燈、信標。）
＊猿の手よ！敵を握りつぶせ！＊ 猴爪啊！握碎敵人吧！ （猴爪：W．W．雅各的作品「猴爪」中，有一隻猴子前爪的木乃伊，可以實現三個願望但要付出沉重代價。）
故事模式
雷符「微速の務光」 緩慢的務光（務光：商朝人，商湯曾讓位，不受，投江自盡，據說四百年後又出現了，武丁欲以為相，不從。不過這裡應指華仙養的雷獸，名字也叫務光。）
＊死ぬまで願いを叶える手＊ 致死圓夢手 （據說是化物語那隻以猴爪為藍本的東西，實現人三個願望然後奪去其生命及肉體。）
＊猿の手はオカルトな夢を見る＊ 猴爪夢見靈異物
虎符「両門の彭祖」 兩門的彭祖（彭祖：傳說中活了八百歲的人，王羲之蘭亭集序中「齊彭殤為妄作」的彭殤就是指彭祖的長壽。不過這裡應指華仙的老虎彭祖。至於兩門，出自元朝趙弼的評史「前拒虎，後逃狼」，指一波半平一波又起。）
突然出現在
博麗神社，並自稱為仙人的少女。受到
魔理沙的邀請下，時常來拜訪博麗神社。
操弄著無數的動物，有著仙人般的談吐舉止，而且相當愛說教。住在妖怪深山裡的修道場，
因為修道場周圍瀰漫著迷霧，若沒有個指標是無法靠近的。
在她出現之前，
靈夢並不知道幻想鄉內有住仙人（神靈廟再次確定，幻想鄉住了「一堆」仙
人）。
據她所言，仙人的修練就是不斷回想過去，但這有可能只是片面。右臂纏滿了繃帶且裡面是
中空的。右手能夠徒手捏碎怨靈，因此怨靈害怕她。
登場時除了「茨 華仙」這個名字以外，還另外用括號註記了「茨木 華扇」（いばらき かせ
ん）這個名字。
目前最大的敵人莫過於死神和妖怪，和
小町之間的關係不明，但能確定小町不是來取他性命
的死神。
第二話說明華仙的仙人身份是華仙刻意模仿的，似乎為了隱瞞某個事實，隨著劇情的演變，
發現華仙有著越來越多鬼族的特徵：帶著鐐銬的手腕、過人的酒量和帶有酒蟲、專屬的特製
酒器茨木的百葯枡（為鬼族四天王的
勇儀和
萃香也有專屬的酒器），使用那個酒器本身就會
導致體質逐漸轉為鬼族，但華仙卻沒有任何影響。
和身為鬼族四天王的勇儀和萃香皆熟識，有暗示她拜託勇儀把酒的品質用勇儀的酒器星熊杯
來提升以帶去宴會中，不知為何躲著萃香，從萃香的語氣中也表示她和華仙熟識。
在20話於博麗神社舉辦的酉之祭時與萃香見面，從對話暗示出華仙幫助神社的意圖可能是要
藉此逃出結界以跑到外界尋找失去的右手。
名字來自於酒吞童子的手下茨木童子，右手臂被切斷來自於源賴光砍斷茨木童子的傳說（但結
局是茨木童子偷回他的手臂）故事中華仙的手臂也確實被切斷了。
酒吞童子、星熊童子、茨木童子都是日本鬼怪歷史有明確記載的惡鬼，酒吞指的是萃香，星熊
指是勇儀，茨木指的是華仙。
茨木華扇是成為仙人前的名字。
（編者TouhouMokou也。）
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