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會長:peter1999 / 黑龍.拉雅克開設日:2014-08-12 20:35:13

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賽凡

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咆嘯奔放的炎獅──賽凡



閱讀申明:
文中圖片部分為網路搜尋,僅用作示意,非商業用途



《簡介》

賽凡邦聯,位於米德加爾特大陸北方的艾斯羅德半島中央的邦聯國家。
本土西南連結【都鐸林王國】土地,北方連地,東方面海。為沙漠地形。
人口以【獅獸人】為多數,亦有部分少數外來民族。

賽凡王朝建立於這米加爾德發生的天界戰爭後,「聖炎獅」賽凡尼亞為基礎建立。
隨後、新物種【聖炎獅】遵從獅子傳統的價值觀與少部分的國家體系,形成邦聯。
他們以侵略與經商能力走遍米加爾德大陸。

目前他們將世仇【都鐸林王國】納入附庸,現在他們野心蓬勃,炎獅之國的烈炎仍在燃燒。


歷史





【諸神烽火的集合、熊熊燃燒的獸神】

【起源──炎天災獅】

過去千年,米德加爾特大陸的諸神與魔發動了【天界戰爭】
世界被戰火摧殘、萬物生靈塗炭、眾生苦不堪言──

諸神具有靈性的戰火在這片大地上生長匯聚……
化作野獸的姿態、長出銳利的爪牙,吼出狂妄的咆嘯──

破壞的炎獅,【賽凡尼亞】誕生。
鬥爭的存粹意志肆虐大地,破壞的火焰燒盡一切──

在人間,有著祈求和平的人們,自然也有渴望破壞的人們
他們看見了雄獅的烈炎、英勇的鬥姿,他們心醉神迷,將其視為神靈祭拜──

【賽凡尼亞】並未拒絕,外加他本來的神性足以將信仰化為力量
就這樣,透過信徒的增加,「災獸」昇華為「獸神」

信仰化為了力量成為,毀天滅地的災厄……
但終究受到英雄烈士們前仆後繼的挑戰撲殺──
最終【賽凡尼亞】身負重傷,他的信徒也死傷無數。

【賽凡尼亞】,最終看著戰爭將至,他只能在此長眠。
而他堅信著自己總有一日他將東山再起,正所謂薪火相傳──只要有火種,就能延續生命。
於是,賽凡尼亞將「火種」傳給了他們的信徒。

於後,那那些信徒坐落在賽凡尼亞長眠的沙漠中──
誕下鬥爭的火種、野性的獅人、建立燃燒的炎之王國──賽凡。

【炎獅的復活,炎獅的挫敗】

百年後,他們的子嗣即是「獅獸人」
由人類與獅神誕下的新物種建立了國家──賽凡(名稱源自賽凡尼亞,意思為「神之炎」)
熾熱燃盛的獅之王國在艾斯羅德半島的沙漠出發──不斷進行侵略。
【賽凡尼亞】需要戰火才能重生,他的子民將試圖引發更大的戰火去讓神重臨──

而【賽凡】的凶銳目光,盯向了半島海角那端的蓊鬱大樹──
翠綠的樹之王國──【都鐸林】

賽凡的炎獅們張牙舞爪,啃噬了這片翠綠的大地
焚天的烈炎燒灼綠葉、大地乾枯、死傷無數──
嚼吞著都鐸林的樹根的他們,令【賽凡尼亞】在此之中不停茁壯──

然而,此刻【萬木神】梓芙拉絲絕地反擊,
她自體產出琥珀結晶,挑選出八名使者成為守護者迎戰【賽凡軍】
被賜予神的體軀、神的結晶、神的力量的八名使者──絕地反攻。

八名使者與都鐸林之王成了最終防線,浴血奮戰最終反敗為勝,擊退了迎來的賽凡軍──
賽凡軍鎩羽而歸,連帶【賽凡尼亞】也因此告捷。

然而,烈炎的雄獅並不會因此氣餒,有鬥爭之處,即有賽凡。
他們仍持續的於大陸擴張、征服──他們終將相信【賽凡尼亞】會降臨。


【東山再起的咆嘯】

又歷時了多年,賽凡邦聯憑藉自身戰爭的資產,建立了巨大的邦聯
他們學習新知、善於經商,鬥爭的形式從爪牙轉變成金錢──

趁著黃昏戰爭結束,大陸變動,【賽凡】抓緊機會,對過往的挫敗重新報復
王儲斯特拉‧F‧蘭尼夫林XII,他藉著抓著政治把柄的藉口,起兵【都鐸林】
外界都知道不過是為了為了政治功績罷了──

儘管如此,【賽凡軍】在歷經萬難後仍然戰勝了歷史的宿敵──
身為與生機的翠綠相對的,破壞的炎紅──
同時象徵──賽凡的雄獅們終將勝利、吞噬都鐸林的樹根。

然而,都鐸林並非弱國,竟會如此被輕易打下是令人驚訝的……
儘管如此,被打下是事實。

在疑惑之中,他們沒有停下腳步。
斯特拉‧F‧蘭尼夫林XII,仍將都鐸林美麗的公主奇薇雅‧奇歐露給強娶
趁著都鐸林女王失蹤之時,藉此建立了她的王權,以鞏固自身的都鐸林王國的掌控。

如今,賽凡的心願以了。
他們終將繼續鬥爭,誓將【賽凡尼亞】重新降世──
烈炎的雄獅,至始至終相信自身的勝利。


獅獸人、古社會制度




【燒灼、破壞、野性的奔放】

【獅獸人生態】

獅獸人,全名為【賽凡獅獸人】,乃是賽凡邦聯特有且大部分的人種。
雖有著人類的面孔,但也有獸耳、獸尾、手部有長爪,還有從臀部到雙足都是獅腿。
獅獸人的特徵為一頭如火般燃燒的鮮紅頭髮與瞳孔、肌膚黝黑。
-他們的體型雄性比雌性來的大,雄性身高平均為190,而雌性也有平均160的身高。

獅獸人起源為破壞的炎獅──【賽凡尼亞】
具有神格的破壞獸與人類混合所產生的後裔。

正如同他們的外表,他們有著神獸的體魄與野性的直覺,且具備著人類的聰穎。
同時,他們天生都能夠使用【焚天牙炎】。

【焚天牙炎】即是【賽凡尼亞】身軀的火焰,
一說也是【賽凡尼亞】的化身。
總之,那是諸神烽火的象徵,破壞世界的力量。

獅獸人可以自由地施放這火焰,自體亦獲得強大的火抗性。
他們釋放的火焰非但具有難以想像的高溫,更有著「破壞」的神力
凡舉是被燒灼的,不僅只有高溫的傷害,還會出現猶如被「啃咬」的神力之傷。
故此,即便是近火的種族,也仍然會被此火所傷。

遺憾的是,因為這樣的性質,獅獸人無法把這股力量用在「能源」上
因為【焚天牙炎】就連魔法陣都難以保存。
(想像把硫酸放在金屬容器,金屬就會被酸蝕而無法長存,概念上即是如此)
更甚至,他們連拿這種火去烤肉也不行(肉會被破壞掉)

而獅獸人的生命週期較人類短,最高壽命只到70歲,平均壽命為50歲。
也因此,獅獸人15歲時就是適婚年齡。
但相對的,獅獸人一胎基本為兩子,甚至可到四子。
(要注意,獅獸人新生兒較人類小的多,所以沒有難產問題)

而獅獸人也可以跟人類或亞人種族性交,而產出的孩子基因會大半偏獅獸人那方。

獅獸人為純肉食主義,他們並不需要去吃植物。
但他們也可以吃(能不能獲得營養則看食物的性質)
同時,他們吃肉也能獲得肉類蘊含的完整能量,而非如人類那樣只能吸收蛋白質。

【獅子的社會】

獅獸人的社會制度即是遵從獅子的社會制度,但是也因為人智的關係而有著改良。

理所當然,獅子的社會是以「雄獅」為中心的群體。
因此以雄性獅獸人為中心來出發介紹。

自然的獅群的構成為:
首領雄獅(一位)、母獅(數位)、幼獅
當幼獅成長後,就會離開獅群,另尋天地,組成自己的獅群或是獨自遊蕩。

而雄獅的首領地位會被年輕雄獅挑戰,直到首領被年輕的雄獅取代。
而新任的首領會把舊有雄獅的孩子通通殺死,以確保雌獅的交配權。

而獅獸人也是一樣,但由於他們擁有智慧與感性。
如此的野性是無法成就他們更大的野心的。

因此,【賽凡獅獸人】的獅群構成為:
首領獅獸人(一位)、手下獅獸人(數位)、母獅獸人(全部為首領的伴侶)、幼獅

簡單的說,【賽凡獅獸人】的改進方式為「打輸的就當小弟」制。
首領獅獸人可以享有獅群一切的財產、土地與母獅獸人。
而要挑戰首領隨意,但打輸的必須當首領的手下,同時財產也必須上繳首領。

而如果打贏了,原本的首領則變成新首領的手下。
而原首領則終生不可對任何的新首領挑戰;
但原首領的孩子不會被殺死,而是被驅逐。

而如果沒有被打敗,首領的孩子則可以繼承首領的位置。
而首領的其他孩子也可以進行挑戰。

一般來說,首領會有很多的小弟。
部分獅獸人也會因為首領強大,而放棄爭位,甘願成為小弟。

當然,這只是原始的獅獸人部落型態。
隨著時間遞移,他們的社會制度也開始出現更多變化。


賽凡邦聯政治




【於綠洲燃起的熊熊烈火、獅獸人的國度,賽凡邦聯】

【"首領獅群"制度】

在不斷演進的社會發展中,賽凡的雄獅學習到各種社會的發展。
因此,他們將原始的「獅群」制度的名詞,代換成「政治稱謂」
並作了多重的改善,藉此建立了龐大的邦聯制度。

他們的政治制度,把整個「獅群」當作「獨立的個體」
因此出現嚴明的政治地位,賽凡稱之為「首領獅群」



A獅群是「首領」,帶領B與C兩個「手下」獅群
而B則又當了底下D與E的獅群的首領,以此類推
而理所當然的,B~G獅群的共主,就是A獅群。

首領獅群」基本上已經不再遵從原始的社會結構。
(通常只有最底層的首領獅群」仍保有原始社會結構)

首領獅群」中的社會結構中,所有雄獅皆可一夫多妻,並享有個人財產。
但所有獅子無論男女都得服從於首領獅群」的領導者,並且要進行納稅與服各種任務。

而領導者稱為「哈法葛」(賽凡文王者之牙的意思)
當然,雄獅也可以去挑戰那名「哈法葛」,不過挑戰的方式變得比較複雜。

首領獅群」的「哈法葛」挑戰有三步驟:金→友→競

金:挑戰者的財產必須要和「哈法葛」相同或更多,如果達標即可開始第二步驟。
(備註:計算出「雙方現有(一個月內)資產兌換成的實際現金」來比較)

友:就是投票,在該「哈法葛」的首領獅群中投票,若挑戰者支持者達半數,即可開啟競爭
(投票權為15歲以上,男女皆可)

競:「哈法葛」可以開條件來進行競爭挑戰。
例如:一個月的商業營業額誰高、三個月誰先打下一座城等等。
通常他們不會用「決鬥」這種過於野性的方式來競爭,因為這無法證明是否適任當「哈法葛」

而條件須要有第三方(同等地位或更高的首領獅群」的哈法葛)作見證。
若第三方認為不公平,則不可競賽,「哈法葛」需改條件。
(備註:第三方是不是自己人也是實力的一環,所以他們不會對第三方的偏袒有意見。)

【傳位制度】

也遵從傳統,首領獅群」的「哈法葛」,可以把位置傳給兒子。
傳位看自己開心給哪位兒子都可以(但要15歲以上才能繼任)
一般的「哈法葛」都會希望自己的兒子有所成就,所以也會自己說出期望來決定誰來繼任。

因此,「哈法葛」的兒子們都會努力的去經營自己的產業與功績。
藉此獲得自身父親的青睞,以獲得「哈法葛」的"順位"。

沒錯──
「哈法葛」的繼承有著順位。
假設繼承順位是ABCDE
A繼承了「哈法葛」,但A"意外身亡",則會換成B來繼承。
直到有人挑戰成功才能終止或破壞這個順序。

另外,為了避免不必要的鬥爭,兒子不可以提出挑戰來搶父親的「哈法葛」
而兄弟也禁止相殺,若被發現,則殺人者則永遠都要被驅逐出獅群。

而又另外,在現任「哈法葛」傳位給兒子後。
三年內其他人都不可以提出挑戰來搶「哈法葛」的位置。
而該位兒子的兄弟則是在一年後就可以提出挑戰。

【"王者獅群"之邦聯制度】

理所當然的,這樣的制度會讓階級流動變慢,而且也更加穩固。
(「哈法葛」流動率越慢的獅群很極端,不是即將毀滅,就是獅群「哈法葛」非常的強)

這也造就了「哈法葛」所建立的「城邦」的興起。
而隨著各個強大的「哈法葛」建立的城邦越來越多,他們也開始選擇合作。
經過漫長的時空推演,他們發展出【王者獅群】的制度。

【王者獅群】就是最頂端的【首領獅群】
率領所有獅群的獅群,而【王者獅群】團體中的獅子,正意味著是「王室」與「貴族」

而要成為【王者獅群】,就是要被【賽凡尼亞之牙】認可。
也就是他們的獅神【賽凡尼亞】的獸牙,召喚【賽凡尼亞】的信物之一。
再隨著時空推進,【賽凡尼亞】的力量逐漸復甦,他的意識就存在於這牙齒上。
換言之,是貨真價實的君權神授。

被認可的王者,獅牙就會在王者的手中熊熊燃燒。
沒有人知道選擇的原因,但無庸置疑的──當時的被選擇者,就是當代最強的哈法葛。

而最初的哈法葛即是【蘭尼夫林】
被「聖炎獅」所選上的獅王,【賽凡尼亞】的凡間代表。
而直至今,【蘭尼夫林】仍為賽凡的王族。



這是目前賽凡邦聯的行政區劃(也就是市/縣→區/鄉/鎮→里/鄰/村)的概念
現今邦聯法律規定,城邦不可超過8個,而底下則由各邦自行決定。
並且,有關於哈法葛之位的挑戰,王者獅群有絕對的裁決權。

【待嫁區制與婚姻】
雖然有諸多不太像自然獅群的社會制度,但公母獅的社會觀念仍然存在
但也因為社會化的關係,演變出「男女分居制」

在賽凡的獅群中,公獅與未婚母獅是分居的
一個獅群的社會結構會劃分「公共區」與「待嫁區」
一但母獅到了青春期,就會移居「待嫁區」,直到他們成婚,才能移居夫家。

在「待嫁區」的母獅,會學習到一切有關「成熟的母獅」應有的技能。
包括武術、狩獵、家務、基本知識(如識字)與房中術等。

而公獅可以娶無數的母獅,只要財力夠,愛娶幾個就娶幾個。
──然而,相反的是,公獅不能「主動選擇」要娶哪個母獅。
只有母獅主動示愛,公獅才能從中迎娶。

是的,就和大自然那樣的現實。
越強大的公獅,示愛者會越多,母獅的素質也就越好。
反之,越弱的公獅示愛者會越少,甚至會孤老終生。

此外,也隨著他們的侵略行為,他們會強娶當地的公主以進行血緣侵略。


文化、產業


【如火般躍動的身姿,熱情而忘情的吶喊】

【民族性】
崇尚力量與強者的獅子,遵從野性的生活態度。
弱肉強食、成王敗寇,是他們文化寫照的代名詞。

而崇尚強者的同時,他們並不鄙視弱者,因為弱者是自然的一環,有強必有弱。
他們是樂於"挑戰"的民族,將江山打下才是豪傑,欺負弱小只是弱小的象徵。
也因此,他們對於欺負弱小者極為鄙視,甚至會有行俠仗義的舉動。

獅獸人民族性豪放磊落,精明但不行旁門走道。
可一笑泯恩仇,且對勝敗得失心不大,僅有「下次就能贏」的熱情。

當然,獅獸人也有著強大的佔有欲與鬥爭欲。
有著稱霸天下的野心,亦有著到嘴邊的肉不放開的本能。
他們是情熱的火焰,亦是災害的火焰。

【獅子的父權社會】
野生獅子的獅王統領數多的母獅,而由母獅出去打獵,獅王鞏固獅群安全。
演變成了文明化後,賽凡的父權社會,並不是「男主內,女主外」或是人類蔑稱的「吃軟飯」
而是類似「資本家與勞工」的概念。

在賽凡,公獅結婚被稱為「人生贏家」是一點也沒錯的形容。
可以結婚的公獅多半是獅群中的佼佼者,能娶二房三房的更是貴族名流才有的本事。
因為,身為一名公獅要能夠支付母獅的「生活費」與「居所」,如付不出,母獅可以離婚。
並沒有嫁雞隨雞嫁狗隨狗那樣低賤的概念,強大的母獅自然有權力選擇強大的公獅。

母獅在賽凡從事的工作除了家務外,多是勞力、流水取向的。
因此,多半母獅通常會成為公獅底下的員工,負責旗下的工作。
而公獅自然是領導階級,能夠掌握整個家族的金錢,並且運用來型投資或是大型建設等。

以公司來說就是
董事長(公獅)→經理(手下的公獅)→主管(手下的公獅)→員工(母獅)

然而要注意的是,賽凡的軍警只能由男性擔任。
因為男女的體格差距實在過大,外加「公獅負責保家衛國」的傳統觀念,
當然,這也造就了賽凡軍力有著先天的優勢。

【競爭的學習文化】
賽凡人崇尚競爭,並不僅僅是武力,而是隨著時代的演變改變競爭形式。

當武力當道時,他們就學習武力
當金錢當道時,他們就學習經商
當知識當道時,他們就學習知識

賽凡因沙漠地形貧瘠,也只能發揮出經商的本事。
他們自闢了一條通往米德加爾特大陸的通商之路,史稱「獅路」。
賽凡的商人也在大陸間頗具名聲,對於金錢概念靈敏的他們得以在商場中無往不利。
同時,由於商業發達,連股份有限公司都發展出來了。

而因為他們的魔力不適合學習魔法,因此他們轉向學習南方的知識
包括了天文學(他們擁有艾斯羅德半島最大的天文台)
醫學(不僅僅是外科手術,連麻醉、隔離等先進觀念都存在)
數學(已經發展到可以解初階微積分的概念)
物理(例如光學,就是光學足夠發達才能發展出天文台的科技樹)
化學(煉金術(非魔法)發達,還發展出人工的化學合成物(如清潔劑)

凡舉是為了競爭的,他們都能發揮出強大的學習能力。
世界需要什麼力量,他們就會去試著獲得那股力量。

【遊樂的獅子】
而沒有競爭的時候,他們就會轉向從事娛樂活動來發洩精力。
寄宿於內心的野性,轉變成活潑好動的個性,賽凡獅獸人即是豪放的象徵。

賽凡人擁有運動會的習俗,是從狩獵訓練的傳統演化而來。
而也因為他們的體質,他們的運動都是人類無法觸及的競賽。
只要把人類常見的運動的標準困難三倍就大概是他們的平常的活動。
此外,他們也很流行極限運動。

賽凡人也天生具備音律感,對於歌舞有著相當的造詣。
伴隨輕盈薄紗旋轉的身姿,搭配笛、琴、鼓的傳統舞蹈是其文化的象徵。
而同時,他們似乎受到南方國度影響,發展出R&B與RAP等音樂。

此外,他們具有「競技場」的文化。
不僅僅是罪犯,連同奴隸或野獸,一同放進場上戰鬥的地方。
那很有可能是翻身的機會,因此場上的鬥士各個都是抱著必死之心在戰鬥的。

【侵略文化】
賽凡以侵略作為一種「榮耀」,繼承【賽凡尼亞】原生的野性而來。
掠奪的土地越多,就越證明了自己的實力,這就是他們的價值觀。
然而,若本地文化不同,則該怎麼辦呢?

就和火一樣,賽凡人往往都以通婚與破壞本地文化為侵略,強硬的燒毀他人的文化。
除了對自己有用的部分留下以外,其餘都會無情的鏟除,直到該區域成為獅獸人的地域。

但相對的,也會有踢到鐵板的時候──
若是民族意識過於強大的民族,則會群起攻之,這也讓賽凡對外的支出頻繁。

【民俗節日】

賽凡邦聯由於是多邦合一,因此只有少數節日是全邦聯歡慶。
而賽凡人並不崇敬死亡,畢竟他們的壽命短暫。
他們只追求在世的榮光與快樂,所以沒有祭祖的習慣。

‧邦聯紀念日
身為一個國家都會有的節日。
慶祝邦聯體系成立,國家富強更上一層樓的日子
此時將會舉國歡騰,歌舞昇平直達一周。

‧王室日
慶祝王室【蘭尼夫林】成立的紀念日(備註:賽凡人並不會慶祝生日)
此時是展現獅王群氣度的一日,因此會招待國民入殿享樂。
理所當然的,他們也會招待外國使節入內慶祝,是外交的重要節日。

‧狩獵日
不能遺忘野性的節日,八個城邦獅群與王者獅群聯合舉辦,藉此競爭狩獵。
有時候會獵到奇怪的東西(例如邪神),不過他們不在意,只要能吃就好。
而居民也通常會一同到野外去狩獵與踏青。

‧獅牙日
證明自身武勇的節日,簡單的說就是武道大會。
通常是由各城邦派出最強的鬥士來競技場角力,勝利者將會獲得榮耀與財產。
由於屬於城力的展現,同時會有檯面上與下的賭局,因此是個衝突不斷的節日。
(拳願獅獸人)

‧運動日
就是大運動會,各邦都會參與

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