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RPG之幻想國度

會長:jay820118 / 飛鳥開設日:2011-04-13 18:07:19

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【梵亞斯聯合大教國】

推上精選編輯

近期編輯:peter1999 ...看更多




(左:國徽 右:國旗)

  ڰ☸ 基本資訊

  名稱:梵亞斯聯合大教國
  規模:極大
  性質:複合國土
  地理:『聖樹』尤格德拉榭、『聖山』奧林匹斯山、『聖地』耶路撒冷
  材質:神造城
  貿易:★

  魔法:(視地區而定,有些破表,有些僅

  科技:★

  交通:

  人流數:多
  安全性:極高
  種族比例:人類居多(神並不住在人類城內)
  所有權:聯合大教國政府(名目)
  使用權:
梵亞斯聯合大教國全體國民
  建國者:『天界神族』

  ڰ☸ 歷史

  於一千五百年前,神靈與惡魔發起了為時百年的「天界戰爭」
  戰火灑落下界,也間接摧殘米德加爾特大陸的萬物,造就真正的黑暗時代降臨。
  那時,天界被黑鴉過境般的萬魔壟罩,世界永不見天日。

  諸神意識到,世界將可能因兩者的爭鬥而毀於自身的手中,
  於是,西方最強的三個神族勢力……

  榮光的萬神──奧林匹斯
  濟世的聖神──聖三天主
  終焉的諸神──阿薩華納

  他們在此放下過往成見,攜手合作──
  於是,他們運用神力將大陸變動、將自身的神域齊聚一堂
  建立牢不可破、巨大而雄偉;諸神聚集的神聖之地


  大戰後、世界接回正軌
  神靈休生養息、神的子民們再度共享神的恩澤
  有了前次大戰的經驗後,齊聚一堂的眾神決定建立一套規則與秩序
  避免『世界』再度遭到惡用,神靈們決定自我限制,避免世界再度昏天暗地、分崩離析

  ──就這樣過了幾千年
  原本合作的眾神,逐漸拾起了過往的成見
  當然,因為眾神們在當初訂下的規矩,他們僅僅只是互相的盯緊對方
  不安的火種早已定下,屬於「神的子民」的戰爭,早已蟄伏於檯面下──

  為了解決此事與
維持「最低限度」的世界秩序,並避免內戰爆發
  因此,神靈們決定在三方國境中央建立了緩衝區及領土
  該地方的名字即是「梵亞斯」──
  並將「機械神」這重要的機械交由該城去管理,藉此得以制衡三方的衝突

  而在「黃昏戰爭」後,中央地「梵亞斯」因管理有方,同時機械神團隊研究有方
  因而擁有了重要的地位,
「梵亞斯」不再是三方之間的緩衝,能與他們平起平坐

  ──目前的梵亞斯,即是四個強大的勢力,組合成的巨大邦聯。


  ڰ☸ 國家體制


  從上古的歷史來談,初始的梵亞斯,實際上是三個天界神族與他們人民的領地構成
  分別是『
聖山‧奧林匹斯』『聖樹‧尤古德拉榭』『聖地‧耶路撒冷』
  為了因應『天界戰爭』所組合的邦聯

  天界戰爭結束後,三方神靈認為往後的"世界秩序"必須要由神族加以維護
  於是三方神族共同達成協議,使邦聯轉為聯合,正名為『梵亞斯聯合大教國』
  不僅如此,除了三方勢力以外,亦有其他地區的神族可前來加盟或是合作

  當然,三方神族在戰爭結束後,即刻他們的過往的嫌隙再度浮現
  但為了維持「最低限度」的世界秩序,因此他們在三方國境中央建立了緩衝區及領土
  該地方的名字即是「梵亞斯」

  就以現在來看,
『梵亞斯聯合大教國』只是名目上的集合
  實際上,
『梵亞斯聯合大教國』完全是名存實亡,三方神靈與其子民再度開始各自為政

  但,這各自為政其實沒什麼太大問題,不過是恢復幾千年前時還沒成為邦聯時的樣子
  只不過──為了那
「最低限度」的世界秩序,這三方的領土仍聚在一塊
  因此,與千年前不同的是──他們和「異端神」成了鄰居……

  
由於三神的實力過強,為了避免互相衝突,三個神族建立了緩衝區的領土。
  該地方的名字即是「梵亞斯」,位於三神領土的中央,用以提供三方神斡旋的議事處。
  而諸神將重要的「機械神」建立在此處。


  機械神,Deus ex machina,
  原本是奧林匹斯戲劇中,當劇情遇到困難時,就會用機關將扮演神的演員放到舞台。
  用以解圍或是幫助劇情推進。

  承襲了這個稱號,機械神擔當了解圍的要務。
  是諸神製作出來的"第三方",他絕對客觀理性,如機械那樣能分析出紛爭判決的存在。

  同時,這個機械神是「天界之門的警衛」
  為了管理神族下凡狀況,會將許可的神族登記出入紀錄
  不許可的神族離開將會阻擋並進行警報。

  而在「梵亞斯」的居民,皆是諸神選中的人類,被諸神派來保養機械神的。
  換言之就是一群血汗勞工──

  但神卻小瞧了人類。
  那些保養的人類,組成了研究會、一步一步的去解析機械神的構造。
  最後,他們掌握了機械神,使機械神獲得"世界的定位"。

  那並不是擁有力量的超人,或是神祇的幫助。
  而是身為一群人類的智慧結晶,賦予"機械"世界的定位,變成貨真價實的神。

  這讓諸神不得不正視人類的力量,沒有超力,卻靠著團結締造奇蹟。
  此時,梵亞斯終於取得獨立地位,不在被諸神的意思束縛,得以有說話的權力。

  而在黃昏之戰後,亦是由人類操作機械神去解決天界之門被洛基封印的危機。
  並讓機械神獲得更進一步的強化,隨後──梵亞斯的人類終於能夠和諸神平起平坐。

  以下將會說明梵亞斯聯合大教國的四大勢力。
  因為梵亞斯只有在重要時刻才會齊聚議事,其餘時間各自為政。

  
【榮光的萬神──奧林匹斯】

  

  

  以「榮光的天神王」宙斯為信仰的中心,奧林匹斯12神為主要的信仰。
  他們居住在在聖山奧林匹斯上的頂峰,享受無盡的榮華富貴,並賜與人類豐饒的世界。

  而奧林匹斯的人類則居住於聖山的山腰至山腳,城邦無數,且各自為政。
  然而,他們的共主是
「明慧的守護神」雅典娜所庇佑的城邦【雅典】
  換言之,雅典城即是奧林匹斯人類的首都,而統治雅典者乃賢王忒修斯。

  各城各有不同的法律甚至文化都大相逕庭。
  如半民主制度的雅典城、
王權統治的特洛伊、軍國主義的斯巴達、女性社會的亞馬遜……

  奧林匹斯以城邦為單位,都信仰著不同的主神;
  同樣的,主神也會給予城邦不同的祝福與守護
  但也因此城邦風格也會受到主神的影響。

  雖說奧林匹斯屬於人神最為親近與和諧的勢力,但人與神終究有絕對的差別。
  信仰雖說是信仰,但比較偏向於"契約",各城邦獲得神的好處,但也要支付祭禮拜神。
  若獲得神的恩惠卻又不去祭禮,將會受到神嚴厲的懲罰,嚴重時甚至會滅城。

  濟世的聖神──聖三天主

  
  以「יהוה
」為主的一神信仰,由於他們的主神不能以直稱名諱,因此皆以「天主」代稱
  天主之名乃四字神名,亦可用音節發音(三字),總而言之,天主之名是神聖不可侵犯的。
  
若要念出來只能以"無聲"的方式來唸(就是僅內心呼喊而不出聲)

  而天主有三個面相,分別是聖父(耶和華)、聖子(耶穌)、聖神
  同樣的,不可直呼名諱。

  (Q:如果直呼會怎麼樣?
   A:若在聖地直呼的話會遭天譴,若是直呼天主之名會直接死掉)

  天主安排了「應許之地」給予他的人民,
  稱號「流著奶與蜜之地」的豐饒大地──聖地耶路撒冷。
  不愧對那稱號,是個即便是冬天種植夏天作物也可以豐收的神聖土地。

  耶路撒冷的人類城邦稱為「以色列城」。
  乃王權統治,其王為天賜之智──所羅門王;
  所羅門王受到天主賜恩,獲得超越人智的知識,將國家統治的非常完善。

  但是,以色列卻是罕見的"政教分離"制。
  原因是,只有專業人士能去服務神與揚名神威(也就是神職人員),凡人只要信仰就夠了。

  而專門管理神職人員的機構,乃是以聖子殉天之象徵"十字架"為象徵的「聖十字教廷」
  其中聖十字教廷的王稱為教宗,負責管理萬千的神職人員。
  教宗由天主示意去挑選,任期以人壽為限,現任教宗為聖彼得Ⅷ。

  意外的,耶路薩冷算是比較"開明"的城市,只要不去侵犯他們的信仰,就能安然相處。
  即便不去信仰天主,他們也不會多說二話。

  ────但是一但侵犯了就會發生恐怖的事情,所謂"十字軍征討"就是這麼一回事。
  對於信仰,耶路撒冷是梵亞斯四個勢力中最虔誠也最瘋狂的。

  終焉的諸神──阿薩華納

  
  阿薩神族與華納神族,原本是對立的兩個族群,後來在天界戰爭中放下成見合作。
  而祂們已「永恆之父」大神奧丁為神王,以此為中心建立信仰。

  原本,神族建立了聖樹「
尤格德拉榭」,並進行分區來安排諸神與人類的居所。
  天界戰爭後,世界樹被破壞解離、所以目前有幾個部分並不存在,或是漂流別處被人佔領。
 

  例子之一就是「米德嘉爾特」,也就是目前世界大陸板塊的原形
  現在的大陸板塊,即是
尤格德拉榭分裂出來的殘塊。
  而由於所在位置處於梵亞斯的北方,因此通稱諾爾斯(北境)

  
尤格德拉榭的人類居民與神較為疏遠,不像奧林匹斯神如此親密。
  因此信仰的狂熱程度並不高。
  然而,大神奧丁卻因為有意蒐集「英靈」,因此鼓吹戰爭。
  
尤格德拉榭的人類多半有著戰爭的狂熱、為的就是受到奧丁的庇祐甚至成為英靈。

  
也因此,尤格德拉榭處於戰國時期,小國林立,只有少數實力者才能建立大國。
  他們並沒有"整體國家"的觀念,群雄割據。

  而當
諸神需要尤格德拉榭的人類團結時,就會指派奧丁的被貶為人類的女兒──
  女武神布倫希爾德,在她的"寒冑之城"號召戰士們前來。

  而布倫希爾德即是
尤格德拉榭的人類領袖,無比的美貌與女武神的力量讓眾戰士為之傾倒。
  但布倫希爾德是絕不管事的,除非是諸神的命令,否則她只會專注在她的愛人。

  梵亞斯城】

  

  原本是一群保養【機械神】的人類,卻靠著努力去掌握並建立了機械神。
  創造出僅屬於人類的神話與奇蹟。

  梵亞斯城的信仰指標即是"機械神",當然並不是真的信仰,他們信仰的是屬於人類的可能性。
  而作為三方神族的中央之地,自然匯聚了三方的人才,最後自成一派體系。

  梵亞斯城中允許所有的信仰,但同樣的,此處為公認的停戰區,不可因信仰鬧事。
  也因此,梵亞斯城得以融會貫通多方的技術。

  而梵亞斯的政治體系以"教宗"為首,教宗可以自由選擇信仰。
  但實質權力掌握者為"機械神評議會"的人,評議會即是當初機械神研究團發展而來的。

  在黃昏之戰前,梵亞斯仍盡量保持諸神和諧,
  因此評議會的人並不會擔任教宗,以保證神的權力。

  但在黃昏之戰後,評議會的人倍感諸神昏庸,
  於是趁著諸神還搞不清楚狀況時,直接讓評議會的會長當上教宗。
  而那會長的名字叫做查爾斯‧奧古斯塔。

  順帶一提,梵亞斯科技只有3星的原因是因為,他們的科技是來自神造的機械。
  因此仍是屬於"魔法"的範疇,而非南方的技術。

  ڰ☸ 軍事


  梵亞斯聯合為諸神齊聚之地,而人民也是天選之人,即便是人類也是站在人類的頂點上。
  因此,在神恩之下,梵亞斯有著神話與傳說歌頌的──超越人智的無窮戰力。

  理論上來說,梵亞斯聯合若是團結一心,就意味著擁有這世界最強的力量。
  但可惜四方勢力互相猜忌,勾心鬥角,難以團結一心的去征戰。

  而四方的戰力皆有特色──

  奧林匹斯以「英雄、半神」為重點戰力。
  
受到諸神眷顧與庇佑的人們,他們往往能做出超越凡人的偉業。
  如此的人,稱之為英雄。

  英雄多服從與敬拜某些神,以獲得神的某些恩惠。
  同樣的,神指派英雄工作,英雄也要使命必達。

  而奧林匹斯因為神族與人類親近,因此有諸多半神血統的人。
  那些半神似乎命中注定能成為英雄,用著超乎常然的力量縱橫戰場。

  耶路撒冷以「聖騎士、聖人」為重點戰力。
  
聖屬性是一種透過信仰來增強,由神親自將神力分給人類的屬性。
  聖騎士即是由虔誠甚至是狂信的教徒擔任,藉此將神力發揮到極致。

  而信仰到達頂峰的強度,神聖的力量即會引發"神蹟" 

  神蹟是一種和奇蹟對等,由神力去強制改變世間法則的能力。
  
而能夠靠著神聖力量引發神蹟的人,即是「聖人」

  尤格德拉榭以「狂戰士、英靈」為重點戰力。
  
狂戰士是透過奧丁的信仰,去呼喚內心對於戰爭的渴望,
  藉此使精神變成殘酷而凶暴,進而使身體能力大幅提升的人。

  而藉由戰爭獲得無數功績者,死去後將會被女武神相中,並帶入英靈殿。
  這些被選中的靈魂,會受到女武神的侍奉,與在英靈殿持續的練武──
  最終,他們會成為服從於大神奧丁的戰士,稱之為「英靈」

  英靈是英雄之魂的昇華,在因果律上有著「不敗」的命運,
  除非是能扭曲命運的存在,否則無論如何都無法真正的勝過英靈。

  梵亞斯城則同時擁有英雄、聖騎士、狂戰士的混編部隊。
  而真正的特色兵種為「機神役者」

  機神役者的意思原本是操作機械神到舞台的工作人員。
  而代換到此處的意思則是操作"機械神"的人。

  那是由梵亞斯
機械神評議會創造出來的機械武裝,外型不拘。
  那些機械武裝可以去"模擬"或"召喚"神的力量。

  據說──殞鐵"大天使"即是機神役者之一
  而霜雨神得以附身在大天使上,即是機神的智慧結晶之證明。

  ڰ☸ 有關於"神"

  (此處所講的是官方世界觀NPC的神族)

  神這種族的存在,不僅僅是擁有超力,他還有一個最重要的天賦──「願望實現」
  儘管形體不同,每一個都天生有著實現世間願望的能力,他們是天生的許願機。

  但是,雖許願是天賦,天賦仍要訓練,並不是神一出生就能實現所有願望。 

  且神實現願望的能力也有專精度,所以才會有海神、日神、農神那類的差別。
  且信徒對於神的虔誠與許願的意念也會影響願望實現的程度。

  而能決定"神力的樣貌"的,即是信徒。
  人越希望神能實現什麼,神的能力就會越往那處偏。
  相反的,人越害怕與抗拒什麼,就會因此出現邪神(汲取人"負面的信仰")

  這也因此是神族要在意主神和信徒數量的原因。
  一但當上主神,就是確立了「神的地位」,可以因此去搶走相似類型的信仰。
  而信徒越多,即代表信徒"希望神能達到什麼境界",因此神力也會飛躍性成長。
  而當神力強到一定程度,就可以去操作世界的法則。

  這就是為何神族要時時爭信徒和爭主權地位的原因。
  雖然神族可以不靠信徒慢慢修練去取得掌握世界的能力。
  但若有信徒的話,則可以把修練時程大幅的縮短。



公會首頁

主選單
總、【RPG之幻想國度Wiki相關說明】
零零、【幻想編年史:官方世界觀主線】
  一、【阿斯嘉特節慶】
  二、【官方第一季主線-諸神的黃昏】
  三、【官方第三季主線-奇蹟的阿斯嘉特】
  四、【官方主線外傳-古林肯比之鳴】
  五、【遺跡一期主線-失落滄溟】
  六、【官方主線-星逝章.魔眼之世】
零、【幻想國度行前說明】(欲加入者必看)
壹、【官方資訊相關】
  一、【近期作品、公告、劇本新訊】
  二、【規則、概念】
  三、【幹部】
  四、【站外創作資源】
  五、【統計】
  六、【活動】【官方主線、日常類型】
  六、【活動】【徵文、創作類型】
  六、【活動】【節日活動】
  六、【活動】【阿斯嘉特通】
  六、【活動】【互動、劇本類型】
  六、【活動】【紀錄專區】
貳、【角色資訊相關】
  一、【玩家角色、NPC】
  二、【種族、職業】
  三、【定位、探討相關】
参、【地理資訊相關】
  一、【阿斯嘉特城內】
  二、【阿斯嘉特城外】
肆、【文藝資訊相關】
  一、【書籍】
  二、【故事】
  三、【繪畫】
  四、【南方心得】
  五、【其他特殊文藝】
伍、【劇本資訊相關】
  一、【劇本設計概念、探討】
  二、【劇本引導概念、探討】
  三、【劇本玩家概念、探討】
  四、【劇本官方裝備、道具】
  五、【紀念官方裝備、道具】
  六、【劇本常駐型場景一覽】
陸、【劇本歷史紀錄】
  一、【引導名稱編號排序】
  二、【年份日期排序】
柒、【企劃專案相關】
  【冒險者養成班】
  【靈魂洪流專案】
捌、【活動專頁】
  【遺跡物及組織】
  【紀念相關遺跡物】
  【遺跡】
  【遺世區域】
  【遺世區域資料庫】
  六、【活動】【票選類型】
特、【各種設定及描寫手法參考】
終、【國度角落】
關聯資料

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